2458 - " مكتوب في الإنجيل : لا فظ و لا غليظ و لا سخاب بالأسواق و لا يجزي بالسيئة
مثلها ، بل يعفو و يصفح " .


قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 586 :
رواه الحاكم ( 2 / 614 ) و ابن عساكر ( 1 / 264 / 2 ) عن أحمد بن عبد الجبار
حدثنا يونس بن بكير عن يونس بن عمرو عن العيزار بن حريث عن عائشة أن رسول
الله مكتوب ... الحديث . هكذا في المستدرك ، و في ابن عساكر : " قالت : قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : مكتوب ... " ، و لعل الأول هو الصواب ، و قال
الحاكم : " صحيح على شرط الشيخين " ، و وافقه الذهبي ، و فيه نظر من وجهتين :
الأول : أن أحدا من رواته لم يخرج له البخاري في " صحيحه " محتجا به .
الثاني : أن أحمد بن عبد الجبار لم يخرج له مسلم أيضا ، و إنما هو من رجال أبي
داود فيما قيل ، و قد قال الحافظ فيه : " ضعيف ، و سماعه للسيرة صحيح " .
قلت : و يعني بـ " السيرة " : " مغازي يونس بن بكير " هذا ، كما يستفاد من
ترجمته في " التهذيب " ، و فيها ما يدل على أنه صدوق ، في حفظه ضعف ، و هو ما
انتهى إليه اجتهاد الحافظ ، فقال في " التقريب " : " صدوق يخطىء " . و لعله لا
ينافي قول الذهبي في " الميزان " : " و قد أخرج مسلم ليونس في الشواهد لا
الأصول ، و كذلك ذكره البخاري مستشهدا به ، و هو حسن الحديث " . و يؤيده قول
ابن حبان في " الثقات " ( 8 / 45 ) : " حدثنا عنه أصحابنا ، ربما خالف ، لم أر
في حديثه شيئا يجب أن يعدل به عن سبيل العدول إلى سنن المجروحين " . و يونس بن
عمرو هو يونس بن أبي إسحاق : عمرو بن عبد الله السبيعي ، و هو صدوق يهم قليلا
كما قال الحافظ . و بالجملة ، فقول الحاكم و الذهبي : إن الحديث صحيح على شرط
الشيخين وهم ظاهر ، بل و لا هو صحيح الإسناد . نعم هو حسن على الأرجح . و الله
أعلم .