2784 - " كلوه - يعني الثوم - ، فإني لست كأحدكم ، إني أخاف أن أوذي صاحبي . [ يعني
الملك ] " .


قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 663 :

أخرجه أحمد ( 6 / 433 و 462 ) و الحميدي ( 339 ) و ابن أبي شيبة ( 8 / 301 /
4530 ) و من طريقه ابن ماجه ( 3364 ) قالوا ثلاثتهم : حدثنا سفيان ابن عيينة :
حدثنا عبيد الله بن أبي يزيد أخبره أبوه قال : نزلت على أم أيوب الذين نزل
عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نزلت عليها فحدثتني بهذا عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم : أنهم تكلفوا طعاما فيه بعض البقول ، فقربوه ، فكرهه ، و
قال لأصحابه : فذكره . و الزيادة لأحمد . و أخرجه الترمذي ( 6 / 107 / 1811 ) و
الدارمي ( 2 / 102 ) و ابن خزيمة في " صحيحه " ( 1671 ) و من طريقه ابن حبان (
3 / 264 / 2090 ) من طرق أخرى عن سفيان به . و قال الترمذي : " حديث حسن صحيح
غريب ، و أم أيوب هي امرأة أبي أيوب الأنصاري " . قلت : و رجاله ثقات رجال
الشيخين غير أبي يزيد والد عبيد الله و هو المكي ، لم يوثقه غير ابن حبان ،
لكنه لم يتفرد به ، فقد صح عن أبي أيوب نحوه . رواه مسلم و غيره ، و هو مخرج في
" الإرواء " ( رقم 2511 ) . و يشهد له حديث جابر مرفوعا بلفظ : " من أكل من هذه
الشجرة النتنة ( و في رواية : البصل و الثوم و الكراث ) فلا يقربن مسجدنا ، فإن
الملائكة تأذى مما يتأذى منه الإنس ، و في رواية : بنو آدم " . أخرجه مسلم و
غيره ، و هو مخرج أيضا في المصدر السابق ( 547 ) . ثم روى مسلم نحوه من حديث
أبي سعيد ، و زاد فيه ابن خزيمة ( 1667 ) : " و إنه يأتيني [ من أناجي ] من
الملائكة ، فأكره أن يشموا ريحها " . و إسناده صحيح على شرط مسلم ، و ما بين
المعقوفتين في الأصل نقط .. و علق عليها محققه بقوله : " كلمة غير واضحة في
المصورة لعلها مناجي " . و أقول : و لعل الأقرب ما أثبته . و الله أعلم . (
تنبيه ) الحديث عزاه الحافظ في " الفتح " ( 13 / 332 ) لمسلم و هو سبق ذهن أو
قلم ، فقد أحال بذلك إلى مكان تقدم ، و هو هناك عزاه ( 2 / 342 ) لابن خزيمة و
ابن حبان فأصاب ، و لكنه قصر لعدم عزوه للسنن !